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关于占卜事业中的知识

2019-09-27

占卜事业中,最初古人使用《易经》占卜时,只是根据卦象、卦辞、卦理和变爻辞来断卦。今天百川风水小编带大家去详细了解下关于占卜事业中占卜理论的丰富。

风水图

关于这方面占例的记载很多,如《左传》、《国语>、《周语》、《殷墟契前编》、《论衡》等书。对于这些宝贵而真实的记载,历代学者都十分重视这方面的研究,因为这些占例的灵验让他们大吃一惊。李镜池先生在《周易探源》中感慨地说《“春秋时代的卜官之流,所占又那么灵验,难道他们竟是信口幵河,适逢巧合吗?当然不是。”“从《左传》、《国语》所载的来看,所筮之事,实在灵验极了!”

《国语•周语》曾记载这样一个占例:晋成公流亡于周。当成公由周归晋的时候,晋人为此占了一卦。占得的是乾義卦变否誇卦。根据乾卦和否卦的卦辞,晋人下了这样的断语t配而不终,君三出焉。因为乾卦的卦辞是Z乾元亨利贞否卦的卦辞是“否之匪人,不利君子贞,大往小来。”乾为天,为君。上卦之乾为天,下卦之乾为君,有国君配天之象,这是吉兆。但是,下卦之乾变成坤,坤为臣,所以说“配而不终”。又因下卦三阳爻变为三阴爻,所以“君三出焉。”后来果然应验了。

但是,这种占断有一个弊病,就是容易产生不同的解释。《论衡卜筮篇》记载了这样一件事:孔子的学生子贡占鲁将伐越,得鼎卦的九四变爻辞》“鼎折足,覆公伐,其形渥,凶。”以此爻辞子贡认为鲁国军队不会取胜。孔子看了之后说:这是吉。因为“越人水居,行用舟,不用足”为吉。结果鲁国取胜了。

为了克眼这种占断上的含混和误解,后人试图改变这种占断这一尝试是从汉初开始的。当时易学主要有三家:施仇、孟喜、梁丘贺。这三个人都师从田何,田何的易学是从孔子的学生商瞿那里承继的。当时盛行天人相关的思想,认为天象与人亊有因果关系,这就形成了自然哲学的阴阳家和五行家。命运多舛的盂喜奇生异思,以阴阳灾变之说来说明解释《易经他把特定的卦指定为十二个月,将爻指定为日,这样,他把历法引用到占卜中,使占卜有了时间的意义。为了让人相信,孟客谎称这是老师临死前传授给他的,于是这一新颖之学吸引了许多人。这表明人们对《易》学的机械教条不再向往,渴望新的方法和理论。盂喜的谎言后来被师兄梁丘贺揭穿,结果使孟喜威信扫地,但这一改革却被后人承传下来。

到了大经学家董仲舒时,他极力推行阴阳五行学说,大胆地改进《易》学体系。他以阴阳五行推论灾异,预知吉凶他成为西汉对《易》学的第一位改革家。

西汉第二次改进《易》学的是京房。他在董仲舒的基础上,发明了蓍筮配“纳甲”的占卜方法.所谓纳甲就是将六十四卦按八宫排列,每宫八卦,由一经卦领首,每卦有世应二爻,再将天干地支排列八卦的六爻中,以得出的卦的所厲五行,分出父母、兄弟、官鬼、妻财、子孙“六亲”,还根据占卜之日配以育龙、白虎、朱雀,塍蛇、玄武、勾陈“六神”。以此断卦-他的易学长于灾变,分六十四卦,更值日用事,以风雨寒温为候。至此,占卜的时空范围更加增大了京房的改进,不仅是方法改,而且在占卜的内容上作了空前的创新,使占卜应用范围更为广阔,准确性增大。其道理也令今人深奥莫测。

东汉时期的易学代表人物是郑玄、荀爽、琪翻•他们的易学不再重识卦辞的全盘象征意义,而是一字一字的由该卦的形象中去寻求答案。但这样的对应式的注解,使原来八卦的象征不足以用,于是他们另幵新径,别作发挥.

玄继承了西汉及东汉前期的易学传统,以爻辰和五行来解释卦爻象和卦爻辞。这一思想直接源于《易纬》和<三统历>。郑玄学说为中国易学结构的建立作出了重大贡献,从此《易经1和阴阳五行就更加紧密地联系在一起。他的易学是对京房易学的合理改造。

荀爽的贡献在于他的乾升坤降理论和八宫、飞伏之说。他将二、五爻位的变化与气联系起来,丰富了占卜的内容。

庚翻比郑、荀出生晚,而名大于前二人。他的易学以卦变、旁通、互体、半象等方法传世,对后人影响颇大。他取消了京房易学的候阴阳灾变说,而代以卦旁说,特别一卦中爻位变动而形成的卦变。

汉代易学家的努力开拓,终于便易学的地位得以确立,成为群经之首。汉以后易学家对占卜理论没有作出更高层次的革新,以至今天我们看到的《易经》占卜依旧是汉人的结晶,应该说,这是占卜《易经》的停滞不前,其原因应归结为义理派的崛起。

三国时代天才青年王弼首倡得意忘象的治易思想以后,易学由占卜向哲学过渡。义理派代替了汉朝象数易学,而成为易学研究的主流,使《易经》占卜的意义彻底失去,成为发现规律并构成规律的哲学经典。后来的佛家易学,杨雄的《易》外易学,魏伯阳开创的炼丹易学,李光、杨万里的史家易学,程颐、朱熹的理学等等,莫不如此。

这里必须要指出的是宋代大易学家邵雍对易学的改进.他的改进可以称作占卜史上划时代的改进。他的易学把天地自然予以象数化处理:将时间分成六十四卦,以此概括宇宙的起源,并用数的规律作为统辖世间万物的规律。于是,他建立起数的祺式说明六十四卦的象的模式.应该说,他使占卜数字化了。从而完成了占卜向科学进入的准备工作数是占卜和科学之间的纽带。

经过以上讲解,大家是不是对占卜事业更加深入了解呢!

陈百川资深风水师易学名家。从1997年开始,系统地研究风水、命理、六爻等术数,在二十多年的实践过程中,陈百川手不释卷且走访民间,敬贤礼士,虚怀若谷,并且有缘分深得高人指点之后,汇集各派所长,并结合自己的经验,从而创立了自己的易学体系,这套理论体系可以在人生各个领域中为我们解难,出谋划策,教我们如何趋吉避凶。它主要应用于经商、投资、事业、婚姻、子嗣、诉讼、各类考试、健康、运程等等。


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